Кавунник Валентин Леонідович, кандидат історичних наук. Модель українського суспільства у поглядах Михайла Грушевського

Модель українського суспільства у поглядах Михайла Грушевського – це протистояння між владою та народом. В залежності від історичного періоду в зміст терміну «влада» вкладалося різне значення: князь та його дружина, гетьманська старшина, яка в пізніші часи стала російським дворянством або польською шляхтою.
Модель українського суспільства сформувалася ще за Київської Русі, в століттях протистояння між князівською адміністрацією та громадою земель. Київські князі, які були призначені на землі, егоїстично використовували ресурси громади: утримували за її рахунок свою дружину, встановлювали високі податки у золоті чи сріблі, втручалися у внутрішнє життя громади. У свою чергу громада збройно повставала проти князівської влади, або після смерті князя грабувала його двір. Не випадково з наближенням армії Золотої Орди до кордонів Київської Русі, громада не підтримала князів, а натомість сприйняла зверхність баскаків – намісників татар на українських землях. На відміну від князів, баскаки збирали податки не у грошовому (золото, срібло), а в натуральному (продуктами, сіном, зерном) еквіваленті, і головне, що баскаки не втручалися у внутрішнє життя громади. Територія, на якій проживали «татарські люди» – населення, яке лояльно ставилося до Золотої Орди, сягало Мазовецьких земель – території сучасної східної Польщі.
Читать полностью »

Архієпископ Лазар (Баранович). Слово на упокоєння святого Іоана Богослова

Лазарь_Баранович.jpg«Ісус, побачивши Матір і ученика, що тут стояв, якого любив, говорить до Матері Своєї: Жоно! Це – син Твій. Потім каже ученикові: це – Мати твоя! І з цього часу ученик взяв Її до себе». Зміст слів святого євангелиста Іоана написані в 19 главі, 61 зачало. Читать полностью »

Архієпископ Лазар (Баранович). Слово на покладення чесного пояса Пресвятої Богородиці

Лазарь_Баранович.jpgПовчає апостол: «Наша боротьба не проти крови і плоті, а проти начальства, проти влади, проти світоправителів темряви віку цього, проти духів злоби піднебесних… Отже, станьте, підперезавши стегна ваші істиною» (Єфес.6:12,14). Читать полностью »

Архієпископ Лазар (Баранович). Слово на усікновення чесної глави святого Іоана Предтечі

Лазарь_Баранович.jpg«Учні його, почувши, прийшли і взяли тіло його, і поклали його у гробі». Зміст слів святого євангеліста Марка написані в 6 главі, в 24 зачалі. Читать полностью »

Архієпископ Лазар (Баранович). Слово на знайдення глави святого Іоана Хрестителя

Лазарь_Баранович.jpg«Шукайте і знайдете».
Ці слова Христа Бога нашого написані в Євангелії від Матфея в 7 главі (20 зачало).

«Жінка, маючи десять драхм, якщо загубить одну драхму, не запалює світильник, і не замітає кімнату, і шукає старанно, доки не знайде, а знайшовши, покличе подруг і сусідок і скаже: порадійте зі мною, бо я знайшла загублену драхму» (Лук.15:8-9). Церква, як дружина, Наречена Христова, загублену главу святого Іоана Хрестителя, наче драхму шукаючи, запалила світильник, щоб знайти її. Христос сам свідчить про Іоана: «Він був світильник, який горів і світив» (Іоан.5:35).
Читать полностью »

Архієпископ Лазар (Баранович). Слово на святого царя Константина і матері його цариці Єлени

Лазарь_Баранович.jpg«Господи, силою Твоєю звеселиться цар і спасінню Твоєму вельми возрадується». Ці слова царя і пророка Давида написані і 20-му псалмі (2стих).
Слухачу возлюблений! Цар Константин від папи Римського Сильвестра святе Хрещення з радістю прийняв і після Хрещення нічим іншим, тільки силою Хреста Господнього радувався. Веселитися і радіти належить царю Константину, бо до Хрещення мертвим був, а через Животворчий Хрест Господній ожив. Був в погибелі, а Хрестом, що світить на Голгофський горі як світильник, ожив і після цього покликав друзів і сусідів і закликав всіх християн, промовляючи: Радуйтесь зі мною, бо силою Хресною, наче запаленим світильником, знайшов себе і вас усіх, наче загублену драхму. На цій проповіді, возлюблені слухачі, прийдемо на велику радість царя Константина і побачимо як силою Хресною возрадувався цар. Христе, царю Небесний, дай веселість серцю моєму, яку отримав в радості цар Константин звеселившись силою Хресною. Щоб від повноти серця і уста з радістю говорили, дай слух тим, хто слухає, радість і веселість, щоб з усердям прийняти почуте.
Читать полностью »

Архієпископ Лазар (Баранович). Слово на перенесення мощей блгвв. Князів страстотерпців Бориса і Гліба, у св. Хрещенні Романа і Давида

Лазарь_Баранович.jpg«З Єгипту приніс Ти, Господи, виноградну лозу». Ці слова царя Давида написані в Псалмі 79 (9 стих).

Возлюблені слухачі! Образом перенесення виноградної лози з Єгипту є перенесення мощей святих страстотерпців Христових Бориса і Гліба. Виноградну лозу, яка приносить багато плоду, не гідно тримати на одному місті, але за для більшого плоду належить її перенести. Море людей бачили багато чудес, коли приходили з недугами і, отримавши зцілення, відходили здоровими. Принесення цієї виноградної лози було для всієї Руської Церкви невимовною радістю. Блаженні очі, які бачили це перенесення. Ми, які не маємо можливості бачити, почуємо слухом, щоб серце наше возрадувалося від почутого так, як радувались колись православні люди від того, що бачили. Христе, Ти, що виконуєш благі бажання (Пс.102:5), допоможи, щоб про Твоїх страстотерпців, ніби про виноградну лозу принесену з Єгипту, відкрити мої уста, і щоб як з винограду витікає вино, так і від уст моїх хай витечуть слова і, як при виноградній лозі солодко виконувати почуте, так хай моїм слухачам буде солодко слухати оспівування чудотворних мощей.
Читать полностью »

Слово священика: Заповідаю вам, щоб ви любили один одного

Jesus-Sermon-On-The-Mount-Final.pngЄвангельське слово 3-ї неділі після Пасхи закликає нас до християнської любові. До любові, яка приносить себе в жертву за ближнього. Спаситель говорить: «Це заповідаю вам, щоб ви любили один одного» (Ін.15:17). А тепер, християни, давайте себе спитаємо, чи любимо ми тих людей, які навмисно роблять нам зло? Так, ми можемо сказати, що таких людей любимо, але ця любов із стиснутими зубами. З такими почуттями навіть вчинки наші свідчать не про любов, а про ненависть. І в нашому житті, якщо ти маєш величезну купу чеснот, а любові не маєш хоча б до однієї людини, то ти не просто ніщо, ти сам себе відлучаєш від Бога і від Його жертви. Читать полностью »

15 травня. Апостол дня

DSC_3154.JPGДивні слова звучать сьогодні на літургії: «Ні висота, ні глибина, ані інше яке створіння не зможе відлучити нас від любови Божої» (Римл.8:39). Апостол Павло задається питанням: чи відлучає нас від любови Божої скорбота, утиски чи гоніння? І дає відповідь, що ні. А всі ці негаразди, що можуть спіткати нас, переборюються силою Бога, силою Того, Хто нас полюбив. Для того, щоб мати цю силу, треба уподібнювати свою любов до Божої любови, яка не перестає бути до нас, навіть якщо ми грішимо проти Бога, бо Бог є любов. А коли ми ненавидимо, ми уподібнюємося не Богу, а сатані і кінець таким почуттям відомий.

Протоієрей Сергій Чутченко.

Слово священика: Про віру апостола Фоми

21-resize_of_fomab.jpgЄвангельське читання 2-ї неділі після Пасхи розповідає про те, як Христос появлявся серед Своїх учеників після Воскресіння. Апостол Фома, який був відсутній при такому явленні Спасителя сказав, що не повірить у Його Воскресіння, поки не вкладе пальця свого у Христові рани. І наступного разу, коли Спаситель постав перед Фомою, той повірив, Ісус сказав йому: ти повірив, тому що побачив Мене; блаженні ті, що не бачили й увірували. Читать полностью »